Mano de Orula Tradicional

ISEFA

La mano de Ifá o mano de Orunmila

Isefa es en el Ifá tradicional a lo que en la Diáspora le dicen “Mano de Orula, Awofakan para los hombres e Ikofafun para las mujeres.”
El Isefa es la primera esencia de Òrúnmìlà, aquella, con la que podemos tener acceso a la consagración de Itefa o (Consagración en el sacerdocio de Ifá), es decir, que sin la Mano de Orula no se puede pasar a Ifá.
Este ritual no es para solucionar problemas, dado que el Isefa nos ayuda a que nuestro Òrì recuerde a que bajó a la tierra (Por el Ìtàn de este ritual), ya que ese Odú, es el mismo que el Òrì de la persona en cuestión, cuando decidió para que este fuera su guía cuando bajó a la tierra.
Este Odú, tiene dos formas representativas, una la que abarca el Iré y la otra que abarca el Ibi (En ese caso, sí aplica llamarle Ayewo, porque es algo que se decidió antes de la vida material), esto, porque cada Ori decide si bajar a la tierra en Ire o Ibi, dependiendo las enseñanzas que desee recibir.

Cuando nos enfocamos a hablar de Isefa, solo hablamos de alineación con el destino personal, tratar de hablar de respuestas Mágicas a través de un ritual, seria mentirle a nuestro propio destino. Cuando hablamos del destino, deberíamos preguntarnos primero, ¿Cuál es mi destino? ¿Por qué es así? ¿De qué modo puedo mejorar mi destino? Cuando una persona recibe la consagración o iniciación en Isefa junto con ella recibe al Igba Ẹṣù Odara, lo cual representa la dinámica y el poder de aplacar lo negativo através de Ẹṣù (Eshu), quién acompaña al iniciado junto a su Igbá Ifa, asentamento de Ifá. El Isefa es sin lugar a dudas la ceremonia más importante dentro de Ifá ya que es a través de ella que el Babalawo orienta a los iniciados en el verdadero camino de la paz, de la harmonía, de la comprensión y de la tolerancia ante la propia existencia.

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